مميز

مميز (http://www.mmayz.com/index.php)
-   معلومات ثقافية عامة (http://www.mmayz.com/forumdisplay.php?f=32)
-   -   تنزيل كتاب معيار المعيار pdf لـ د. نجيب الحصادي pdf (http://www.mmayz.com/showthread.php?t=76357)

ناشر العلم 08-12-2017 05:35 PM

تنزيل كتاب معيار المعيار pdf لـ د. نجيب الحصادي pdf
 
تحميل تحميل كتاب معيار المعيار pdf لـ د. نجيب الحصادي – pdf



https://www.1000lela.com/images/download-2.png
<b>

https://www.1000lela.com/wp-content/.../10/91_998.jpg
عنوان الكتاب: معيار المعيار
المؤلف: د. نجيب الحصادي


المترجم / المحقق: غير كائن


الناشر: الدار الجماهيرية للنشر والتوزيع والإعلان


الطبعة: غير كائنة


عدد الصفحات: 111

حول الكتاب:
https://www.1000lela.com/images/down.png
هنالك سؤال محدد يطرحه ذلك الكتاب ويجرب صاحبه جاهدا الإجابة عنه : ما المعيار العام ذلك الذي يقيض لنا الاعتداد به لتقويم المذاهب تلك التى يذهب إليها البشر في مجربتهم اللاهجة للتعرف على كنه طبائع ما يستتر عن حواسهم؟ ولأن ذلك السؤال – بطبيعته ليس سؤالا فلسفيا تقليديا بل أقرب لأن يكون سؤالاً (( ما بعد فلسفي )) ، فقد أمضيت فصولا انبريت فيها للدفاع عن وجوب ومشروعية قيام مجال معرفي متميز اصطلحت على تسميته بفلسفة الفلسفة يتسنى عبره طرح مثل ذلك التساؤل قدر ما يتسنى عبره الجدل حول قيمة الفلسفة إن كانت لها أدنى قيمة ومغزاها إن كان لها ثمة مغزى. إن ما أعني به في ذلك السياق لا يتعلق بأي حال بأمر خطو البشر لخطوات أُخر في درب النفق سالف الذكر بل يتعلق بأمر إمكان أن يكون النفق دربا يسار فيه. بحيثمات أوضح ، فإن ما يشغلني في تلك الفصول هو شأن النهج ذلك الذي ينتهج وذاك ذلك الذي ينبغي أن ينتهج للخلاص من المشكلات الفلسفية لا الطريقة تلك التى يتم بها الخلاص منها. أما في سائر الفصول ، فإن مكمن الاهتمام يتعين في البحث عن أكثر السبل ملاءمة للتعرف على القليل من ملامح عالم الميتافيزيقا المستتر توطئة لتحديد إلى أي مدى يمكن للبشر تجاوز المعطيات الحسية تلك التى يعول عليها بشكل أو بآخر العلم الطبيعي.



https://www.1000lela.com/images/download-1.gif
</b>
المصدر
تحميل كتاب معيار المعيار pdf لـ د. نجيب الحصادي pdf


الساعة الآن 03:23 AM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2024, hyyat

الموضوعات المنشورة في المنتدى لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع انما تعبر عن رأي كاتبها فقط