من بديع آلاء الله .... القشرة المخية في الدماغ شيء يسمى القشرة المخية ، سميت كذلك لأنها قشرة فعلاً لا يزيد سمكها على مليمترين ، هذه القشرة المخية فيها أربعة عشر مليار خليّة ، مرتبّة في ست طبقات متوالية ، لا يزيد وزنها الكلّي على مئة غرام ، تبدو معرّجة نتيجة ترتيبها على هذا الشكل ، حيث تسمى التلافيف ، من أجل أن تقلَّ المساحات . ممّا يلفت النظر أن في هذه القشرة أليافاً عصبيّة يزيد طولها على ألف كيلو متر !!! هذه الطبقة الرقيقة جدا ًتتحكم في أخطر الوظائف ، بل تحدد سلوك الفرد وميوله، وتعينه على النطق والبيان ، وتعينه على التعلم ، والحفظ، والتذكر ، والإبداع ، و الاختراع ،والتدبير ، وتعينه على الإحساس ، والتحرك ، والسمع ، والبصر، ويقدّر العلماء أن في هذه القشرة من خمسين إلى مئة مركز ، هذا الذي عرف حتى الآن ؛مركز السمع ، ومركز البصر ، ومركز التذكر ، ومركز المحاكمة ، ومركز الحركة ، وتتحكم في أخطر الوظائف ، في الإحساس ، وتلّقي الأحاسيس الخارجية ، وفي الحركة ، وكما قيل : أتحسبُ أنَّك جِزْمٌ صغير ***وفيك انطوى العالم الأكبر أما خلايا الدماغ فتزيد على مئة وأربعين مليار خلية استنادية ، لمْ تعرف وظيفتها بعد ، وربما يقال : إن الدماغ هو أعقد ما في الإنسان ، بل هو أعقد ما في الكون ، وقد قيل : إن الدماغ بإمكانه أن يستوعب من المعلومات بعدد ذرّات الكون، وإن أكبر العباقرة ، وأكبر المخترعين لم يستخدم من دماغه إلا الجزء اليسير ، فهذا الدّماغ إذا عطلناه ، أوأسأنا استخدامه ، لم يكن كما أراده خالقه أداة معرفة الله عز وجل ، أداة توصلنا إلى السلامة في الدنيا ، والسعادة في الآخرة ، عندئذٍ كم تكون الخسارة عظيمة حينما نعطّل عقولنا ، وننساق وراء شهواتنا . مادّة يفرزها الدّماغ تعطّل الألم (بوّابات الألم) اكتشف العلماء أن في دماغ الإنسان مادّة مخدّرة ، إذا بلغ الألم حدّاً لا يطاق أفرز الدماغ نفسه هذه المادة ، فعطّلت الإحساس بالألم ، وهذا من رحمة الله سبحانه وتعالى ، كما اكتشفوا أيضاً أن هناك بوابات على مجرى الجهاز العصبي تمنع ورود الألم إلى الدماغ ، وأن هذه البوابات تتحكم فيها العوامل النفسيّة ، فلو أن إنساناً كان يسعى في مرضاة الله ، وهو سعيد بهذا السعي ، فإنّ الإحساس بالألم لن يصل إلى الدماغ . هناك حالات كثيرة وردت في التاريخ ، كيف أن صحابياً تقطع يده اليمنى ، فيمسك الراية باليسرى، فتقطع اليسرى فيمسكها بعضديه ، فأين الألم ؟ هذا ما كشفه العلماء حديثاً ، فقالوا : إن ثمة بوابات للألم على مداخل طريق الآلام ، وطريق السيّالة العصبيّة التي هي من النهايات العصبية إلى النخاع الشوكي ،إلى الجسم تحت السرير البصري ، إلى أسرّة الدماغ ، هذا طريق الآلام ، وإن هذه الطرق تغلق أحياناً ، فتمنع إيصال الألم إلى الدّماغ ، وهذه البوابات تتحكم فيها العوامل النفسية ، كالثقة بالله سبحانه وتعالى ، والثقة بالفوز ، وفوق هذا وذاك إنْ كان الألم لا يطاق أفرز الدماغ مادة مخدّرة تعطّل الإحساس بالألم . لذلك إذا كان إيمان الإنسان كبيراً ، وكان هدفه نبيلاً ، وكان سعيه حثيثاً على الله سبحانه ، لا يعبأ بالآلام التي يسقط منها الرجال ، فإن الإيمان قوة كبيرة . أرسل خليفة المسلمين أبو بكر الصديق قائد جيشه خالد بن الوليد إلى معركة في شرق آسيا ، فطلب منه خالد المدد ، فقد كان عدد الأعداء مئة وثلاثين ألفاً ، وكان المؤمنون نحواً من ثلاثين ألفاً ، فكان خالد ينتظر خمسين ألفاً ، أو ثلاثين ألفاً إضافيّة ، فإذا برجل واحد اسمه القعقاع بن عمرو ، يأتي ومعه رسالة ، فقال له خالد بن الوليد : أين المدد ؟ قال: أنا المدد ، قال : أنت ؟ فتح الكتاب ، فإذا فيه : (من أبي بكر الصديق إلى خالد بن الوليد ، أحمد الله إليك ،لا تعجب يا خالد أني أرسلت إليك واحداً، فوالله الذي لا إله إلا هو إن جيشاً فيه القعقاع بن عمرو لن يهزم ) . وكان النصر في هذه المعركة الحاسمة على يد القعقاع بن عمرو ، فأن الرجل الواحد يكون بالإيمان كألف ،وإن ألف رجل دون إيمان كأفٍّ . المصدر: كتاب آيات الله في الإنسان: د. محمد راتب النابلسي.