عيسى العنزي
09-15-2021, 02:49 PM
https://www.almrsal.com/wp-content/uploads/2016/10/%D8%B1%D8%B6%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%9F-%D8%B3%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8E%D9%91%D9%85%D9%8E%D9%88%D 9%90%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9%D9%8F-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A-%D9%84%D8%A7-%D9%8A%D8%B9%D8%B1%D9%81%D9%87%D8%A7-%D8%A3%D8%AD%D8%AF-%D8%9F.jpg
رضية بنت إلتـُتـْمـِش والتي يشار إليها في التاريخ بإسم رضية سلطانة ،
كانت سلطانة من مماليك دلهي في الهند من 10 نوفمبر 1236 – 14 أكتوبر 1240 .
تولت العرش خلفا لأخيها ركن الدين فيروز ، كما إنها إبنه السلطان شمس الدين إلتتمش .
تدربت رضية الدين في حياة والدها على تولي شئون الجيوش وتنظيم الدولة إستعداداً
لتوليها الحكم بعده .
معلومات عن رضية الدين ، سلطانة دلهي :
رضية الدين (ولدت في 1205 منطقة بودان – وتوفيت في أكتوبر 1240) ، كانت الأنثى
الوحيدة المشهوره لحكم سلطنة دلهي .
في ظل أنتشار الدين الإسلامي ، فقد تحرر كلاً من الرجال والنساء من أغلال العبودية
وجعلهم سادة العالم ، وجاء تاريخ المماليك ليوضح هذه الملاحظة ، ففي القرن 9 و 10
الميلادي ، كانت تجارة الرقيق منتشرة بشكل كبير من خلال مداهمة الفايكنج أوروبا بشراسة
و بلا هوادة بحثا عن الغنائم والعبيد وذلك عند نهر الفولجا ، بالقرب من بحر قزوين ، وكانت
أوروبا الشرقية متحجرة كما كانت بين الإقطاعيات المحلية .
راضية لم تضيع الوقت في إقامة سلطة لها كمليكه لهندوستان ، بينما أمرت أن تكون
العملات المصكوكة باسمها باسم “عمود من النساء ، ملكة العصر ، سلطانة راضية ، ابنة
شمس الدين إلتـُتـْمـِش “، وتم قراءة خطبة الجمعة باسمها ، ومع ذلك ، كانت السلطة لها
ليست شرعية حتى قبل الخليفة في بغداد ذلك ، على الرغم من انه كان قد خسر كل ما يملك
في آسيا على يد المغول ، ولكن كان لا يزال الخليفة والزعيم الروحي وحامل لقب أهل السنة
والجماعة وكان يحمل لقب أمير المجاهدين المؤمنين “أمير المؤمنين” وانه فقط يمكن أن
يضفي الشرعية على السلطان ، وأعلنت راضية ، ولائها للخليفة العباسي مع إعلان ما يلي :
“في عهد الإمام المستنصر ، أمير المجاهدين المؤمنين ، مليكة إلتـُتـْمـِش ، ابنة سلطان
إلتـُتـْمـِش ، وهي التي تزيد من مجد أمير المجاهدين المؤمنين “، واعترف الخليفة لها باسم
“مليكة دلهي” في عام 1237 ، لانه يحتاج لحصن السنة إلى الشرق من الأراضي الشاسعة
التي سيطرت عليها الآن على يد المغول ، الذين ضيقوا الخناق على بغداد نفسها .
السنوات المبكرة :
ولدت راضية ابنة إلتـُتـْمـِش شمس مسعود الدين ، التي كانت قد بدأت حياتها كعبد تركي
وانتهت بأنها سلطان دلهي نفسه ، وقد كان التتمش مفضلا لسيده قطب الدين أيبك ،
سلطان دلهي ، وأنجب ابنته ، من قطب بيغوم ، المتزوجة من التتمش ، وكانت راضية بذلك
حفيدة الأمهات من مسعود قطب الدين أيبك ، وهكذا نشأت راضية حتى في ظروف متميزة
وقريبة من مقاليد السلطة داخل الحريم ” حيث كانت والدتها المسيطرة” في ذلك الوقت
علي المحكمة ، حيث كانت الوجهة المفضلة للكل من جدها لأمها وأبيها . وكان هذا في
تناقض معها لخطوة الاخوة ، ومعظم الذين كانوا أبناء الفتيات الرقيقات السابقين ، والذين
نشأوا بعيداً جدا عن مراكز السلطة .
وعندما كانت راضية عمرها خمس سنوات ، توفي جدها لأمها وخلفه التتمش ، وكانت راضية
وجهة مفضلة لوالدها ، كما كان يسمح للطفل أن يكون موجودا حوله بينما كان يتعامل مع
شؤون الدولة ، وفي وقت لاحق ، كانت مثل بعض الأميرات الآخريات ، حيث كانت تدرب علي
أن تدير المملكة إذا لزم الأمر ، في ظل غياب الأب أو الزوج ، وذلك بقدراتها واجتهادها ،
ولم تكن أقل من النسب الملكي لوالدتها ، وأشاد التتمش براضية وجعلها وجهة مفضلة
له ، وأكد وجودها معه ، ومع ذلك ، كان ابنه الأكبر ، نصر الدين محمود ، الذي كان يهيأ
نفسه من قبل التتمش لخلافته .
توفي نصر الدين محمود فجأة في عام 1229 م ، وكان التتمش في حيرة شديدة إلى خليفته
في الحكم . وفي عام 1230 ، اضطر التتمش إلى ترك العاصمة من أجل قيادة الغزو ضد
جواليور ، وأثناء غيابه ، تصرفت راضية باعتبارها الوصيه المختصة ، بمساعدة وزير ثقة
السلطان ، وعندما عاد التتمش إلى دلهي في عام 1231 بعد أن استولي علي جواليور ،
كانت قضيته في الخلافة قبل كل شيء في ذهنه .
وأصبح التتمش هو السلطان الأول الذي يقوم بتعيين امرأة خلفا له عندما عين ابنته راضية
كخليفته ، وكانت راضية هي الأولي والأخيرة كحاكم للإناث في سلطنة دلهي ، ” وفقا
لمصدر واحد ، كان في البداية تم اعداد الابن الأكبر التتمش خلفا له ، ولكن قد توفي قبل
الأوان ” ولكن كان النبلاء التركي لا نية في الانضمام إلى تعيين التتمش من امرأة في
منصب ولي العهد ، وبعد أن توفي السلطان يوم الأربعاء 30 أبريل 1236، رقي شقيق راضية ،
مسعود ركن الدين فيروز ، إلى العرش بدلا من ذلك .
وكان عهد ركن الدين فيروز شاه بن التتمش قصير ، حيث ترك أرملة التتمش شاه تركان
لتقوم بجميع الأغراض العملية في إدارة الحكومة ، والتخلي عن ركن الدين نفسه إلى
السعي وراء الملذات الشخصية والفجور مما أثار غضب المواطنين .
وفي 9 نوفمبر عام 1236، تم اغتيال كل من ركن الدين وأمه شاه بعد ستة أشهر فقط في
السلطة ، وعلى مضض ، وافق النبلاء السماح لراضية أن تكون ملكه وسلطانة دلهي .
وقالت انها ” تخلت عن الحجاب واعتمدت الملابس المذكرة ” وكانت حاكمة ذات كفاءة ، حيث
امتلكت كل صفات الملك ، حيث كانت ” الحكيمة ، والراعيه المستفادة ، والموزع العادل ،
والمعز في كثير من المواضيع ، وذات المواهب الحربية ، حيث وهبوا لها كل الصفات الرائعة
والمؤهلات اللازمة للملك .
مؤامرة السقوط :
ومع استقرار حجم رضية الدين ، قامت بتعيين وزيرا جديدا للبلاد، كما فوضت أمر الجيش إلى
واحد من أكفأ قادتها وهو “سيف الدين أيبك”، كما نجحت جيوشها في إنقاذ المسلمين
المحاصرين في قلعة “رنتهبور” ، حيث كان الهنود هم من يحاصرون القلعة بعد وفاة أبيها
السلطان “التتمش” .
كان المماليك غير راضيين لحكم رضية الدين بإعتبارها إمرأة حاكمة عليهم ، وإزداد الأمر سوءاً
مع تقريب رجلا فارسيًا لمنصب قائد الفرسان وهو جمال الدين ياقوت ، حتى ازدادت حركة
التمرد بإجتماع المماليك ومن خلال إشعال الثورة التي انتهت بهزيمة وقتل رضية الدين (
25 ربيع الأول 637هـ ، 25 أكتوبر 1239م ) وتولي أخيها السلطان “معز الدين” لعرش البلاد
الموت :
قتلت راضية الدين في 25 أكتوبر 1239م ، وكان هناك 3 أماكن متنازع عليها لمكان دفنها
من قبل المؤرخين ، وكانت هذه الأماكن الثلاث هي دلهي ، أو كيتهال وتونك ، أو راجستان .
رضية بنت إلتـُتـْمـِش والتي يشار إليها في التاريخ بإسم رضية سلطانة ،
كانت سلطانة من مماليك دلهي في الهند من 10 نوفمبر 1236 – 14 أكتوبر 1240 .
تولت العرش خلفا لأخيها ركن الدين فيروز ، كما إنها إبنه السلطان شمس الدين إلتتمش .
تدربت رضية الدين في حياة والدها على تولي شئون الجيوش وتنظيم الدولة إستعداداً
لتوليها الحكم بعده .
معلومات عن رضية الدين ، سلطانة دلهي :
رضية الدين (ولدت في 1205 منطقة بودان – وتوفيت في أكتوبر 1240) ، كانت الأنثى
الوحيدة المشهوره لحكم سلطنة دلهي .
في ظل أنتشار الدين الإسلامي ، فقد تحرر كلاً من الرجال والنساء من أغلال العبودية
وجعلهم سادة العالم ، وجاء تاريخ المماليك ليوضح هذه الملاحظة ، ففي القرن 9 و 10
الميلادي ، كانت تجارة الرقيق منتشرة بشكل كبير من خلال مداهمة الفايكنج أوروبا بشراسة
و بلا هوادة بحثا عن الغنائم والعبيد وذلك عند نهر الفولجا ، بالقرب من بحر قزوين ، وكانت
أوروبا الشرقية متحجرة كما كانت بين الإقطاعيات المحلية .
راضية لم تضيع الوقت في إقامة سلطة لها كمليكه لهندوستان ، بينما أمرت أن تكون
العملات المصكوكة باسمها باسم “عمود من النساء ، ملكة العصر ، سلطانة راضية ، ابنة
شمس الدين إلتـُتـْمـِش “، وتم قراءة خطبة الجمعة باسمها ، ومع ذلك ، كانت السلطة لها
ليست شرعية حتى قبل الخليفة في بغداد ذلك ، على الرغم من انه كان قد خسر كل ما يملك
في آسيا على يد المغول ، ولكن كان لا يزال الخليفة والزعيم الروحي وحامل لقب أهل السنة
والجماعة وكان يحمل لقب أمير المجاهدين المؤمنين “أمير المؤمنين” وانه فقط يمكن أن
يضفي الشرعية على السلطان ، وأعلنت راضية ، ولائها للخليفة العباسي مع إعلان ما يلي :
“في عهد الإمام المستنصر ، أمير المجاهدين المؤمنين ، مليكة إلتـُتـْمـِش ، ابنة سلطان
إلتـُتـْمـِش ، وهي التي تزيد من مجد أمير المجاهدين المؤمنين “، واعترف الخليفة لها باسم
“مليكة دلهي” في عام 1237 ، لانه يحتاج لحصن السنة إلى الشرق من الأراضي الشاسعة
التي سيطرت عليها الآن على يد المغول ، الذين ضيقوا الخناق على بغداد نفسها .
السنوات المبكرة :
ولدت راضية ابنة إلتـُتـْمـِش شمس مسعود الدين ، التي كانت قد بدأت حياتها كعبد تركي
وانتهت بأنها سلطان دلهي نفسه ، وقد كان التتمش مفضلا لسيده قطب الدين أيبك ،
سلطان دلهي ، وأنجب ابنته ، من قطب بيغوم ، المتزوجة من التتمش ، وكانت راضية بذلك
حفيدة الأمهات من مسعود قطب الدين أيبك ، وهكذا نشأت راضية حتى في ظروف متميزة
وقريبة من مقاليد السلطة داخل الحريم ” حيث كانت والدتها المسيطرة” في ذلك الوقت
علي المحكمة ، حيث كانت الوجهة المفضلة للكل من جدها لأمها وأبيها . وكان هذا في
تناقض معها لخطوة الاخوة ، ومعظم الذين كانوا أبناء الفتيات الرقيقات السابقين ، والذين
نشأوا بعيداً جدا عن مراكز السلطة .
وعندما كانت راضية عمرها خمس سنوات ، توفي جدها لأمها وخلفه التتمش ، وكانت راضية
وجهة مفضلة لوالدها ، كما كان يسمح للطفل أن يكون موجودا حوله بينما كان يتعامل مع
شؤون الدولة ، وفي وقت لاحق ، كانت مثل بعض الأميرات الآخريات ، حيث كانت تدرب علي
أن تدير المملكة إذا لزم الأمر ، في ظل غياب الأب أو الزوج ، وذلك بقدراتها واجتهادها ،
ولم تكن أقل من النسب الملكي لوالدتها ، وأشاد التتمش براضية وجعلها وجهة مفضلة
له ، وأكد وجودها معه ، ومع ذلك ، كان ابنه الأكبر ، نصر الدين محمود ، الذي كان يهيأ
نفسه من قبل التتمش لخلافته .
توفي نصر الدين محمود فجأة في عام 1229 م ، وكان التتمش في حيرة شديدة إلى خليفته
في الحكم . وفي عام 1230 ، اضطر التتمش إلى ترك العاصمة من أجل قيادة الغزو ضد
جواليور ، وأثناء غيابه ، تصرفت راضية باعتبارها الوصيه المختصة ، بمساعدة وزير ثقة
السلطان ، وعندما عاد التتمش إلى دلهي في عام 1231 بعد أن استولي علي جواليور ،
كانت قضيته في الخلافة قبل كل شيء في ذهنه .
وأصبح التتمش هو السلطان الأول الذي يقوم بتعيين امرأة خلفا له عندما عين ابنته راضية
كخليفته ، وكانت راضية هي الأولي والأخيرة كحاكم للإناث في سلطنة دلهي ، ” وفقا
لمصدر واحد ، كان في البداية تم اعداد الابن الأكبر التتمش خلفا له ، ولكن قد توفي قبل
الأوان ” ولكن كان النبلاء التركي لا نية في الانضمام إلى تعيين التتمش من امرأة في
منصب ولي العهد ، وبعد أن توفي السلطان يوم الأربعاء 30 أبريل 1236، رقي شقيق راضية ،
مسعود ركن الدين فيروز ، إلى العرش بدلا من ذلك .
وكان عهد ركن الدين فيروز شاه بن التتمش قصير ، حيث ترك أرملة التتمش شاه تركان
لتقوم بجميع الأغراض العملية في إدارة الحكومة ، والتخلي عن ركن الدين نفسه إلى
السعي وراء الملذات الشخصية والفجور مما أثار غضب المواطنين .
وفي 9 نوفمبر عام 1236، تم اغتيال كل من ركن الدين وأمه شاه بعد ستة أشهر فقط في
السلطة ، وعلى مضض ، وافق النبلاء السماح لراضية أن تكون ملكه وسلطانة دلهي .
وقالت انها ” تخلت عن الحجاب واعتمدت الملابس المذكرة ” وكانت حاكمة ذات كفاءة ، حيث
امتلكت كل صفات الملك ، حيث كانت ” الحكيمة ، والراعيه المستفادة ، والموزع العادل ،
والمعز في كثير من المواضيع ، وذات المواهب الحربية ، حيث وهبوا لها كل الصفات الرائعة
والمؤهلات اللازمة للملك .
مؤامرة السقوط :
ومع استقرار حجم رضية الدين ، قامت بتعيين وزيرا جديدا للبلاد، كما فوضت أمر الجيش إلى
واحد من أكفأ قادتها وهو “سيف الدين أيبك”، كما نجحت جيوشها في إنقاذ المسلمين
المحاصرين في قلعة “رنتهبور” ، حيث كان الهنود هم من يحاصرون القلعة بعد وفاة أبيها
السلطان “التتمش” .
كان المماليك غير راضيين لحكم رضية الدين بإعتبارها إمرأة حاكمة عليهم ، وإزداد الأمر سوءاً
مع تقريب رجلا فارسيًا لمنصب قائد الفرسان وهو جمال الدين ياقوت ، حتى ازدادت حركة
التمرد بإجتماع المماليك ومن خلال إشعال الثورة التي انتهت بهزيمة وقتل رضية الدين (
25 ربيع الأول 637هـ ، 25 أكتوبر 1239م ) وتولي أخيها السلطان “معز الدين” لعرش البلاد
الموت :
قتلت راضية الدين في 25 أكتوبر 1239م ، وكان هناك 3 أماكن متنازع عليها لمكان دفنها
من قبل المؤرخين ، وكانت هذه الأماكن الثلاث هي دلهي ، أو كيتهال وتونك ، أو راجستان .