ابن الحته
01-15-2022, 03:55 PM
في هذه الآية المباركة
{وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا
وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا}
[النساء: 5]
يذكر الله صنفاً من المجتمع يسمون السفهاء، فمن هم؟
وماذا يجب على المجتمع الإسلامي نحوهم؟
من هم السفهاء؟
السفه هو اضطراب في التفكير، واختلال في الرأي،
وانحطاط في الخلق العام دون أن يشعر صاحبه بمستواه المتدني،
وهو يدل على خفة النفس لنقصان العقل
فالسفهاء صنفٌ لا يمكن أن يخلو المجتمع من وجودهم،
وقد يكونون من الأطفال وقد يكون من الرجال وقد يكونون من النساء،
وهذا الصنف ينعم الله عليه بالمال، فيكون قد ملك أموالاً آلت
إليهم بالوراثة، أو بالعطية من بيت المال، أو من آخرين، إلا أنهم لا يحسنون التصرف
في إدارة أموالهم لنقص عقل، وعَمَهِ تصرفٍ،
فتراهم لا يحسنون التصرف في المال، ومنهم بعض الموظفين غير الأمناء
الذين يتصرفون في المال أو المسؤولية الملقاة على عواتقهم تصرفاً غير راشد تبذيراً،
أو عبثاً، أو لهواً، أو إنفاقاً مجحِفاً في غير اللائق من أمور الحياة،
ولذا أوجب الله لهم عدداً من الحقوق التي تعينهم على اجتياز دهاليز الحياة،
وتأخذ بيدهم لئلا يصبحوا عرضة لعبث العابثين، أو ضحية لضعف تدبيرهم
بين العالمين، وهذه الحقوق هي:
الحق الأول:{وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا}
الحق الثاني: {وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا}
الحق الثالث: وجوب استثمار المال لهم
الحق الرابع: {وَاكْسُوهُمْ}
الحق الخامس: {وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا}
{وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا
وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا}
[النساء: 5]
يذكر الله صنفاً من المجتمع يسمون السفهاء، فمن هم؟
وماذا يجب على المجتمع الإسلامي نحوهم؟
من هم السفهاء؟
السفه هو اضطراب في التفكير، واختلال في الرأي،
وانحطاط في الخلق العام دون أن يشعر صاحبه بمستواه المتدني،
وهو يدل على خفة النفس لنقصان العقل
فالسفهاء صنفٌ لا يمكن أن يخلو المجتمع من وجودهم،
وقد يكونون من الأطفال وقد يكون من الرجال وقد يكونون من النساء،
وهذا الصنف ينعم الله عليه بالمال، فيكون قد ملك أموالاً آلت
إليهم بالوراثة، أو بالعطية من بيت المال، أو من آخرين، إلا أنهم لا يحسنون التصرف
في إدارة أموالهم لنقص عقل، وعَمَهِ تصرفٍ،
فتراهم لا يحسنون التصرف في المال، ومنهم بعض الموظفين غير الأمناء
الذين يتصرفون في المال أو المسؤولية الملقاة على عواتقهم تصرفاً غير راشد تبذيراً،
أو عبثاً، أو لهواً، أو إنفاقاً مجحِفاً في غير اللائق من أمور الحياة،
ولذا أوجب الله لهم عدداً من الحقوق التي تعينهم على اجتياز دهاليز الحياة،
وتأخذ بيدهم لئلا يصبحوا عرضة لعبث العابثين، أو ضحية لضعف تدبيرهم
بين العالمين، وهذه الحقوق هي:
الحق الأول:{وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا}
الحق الثاني: {وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا}
الحق الثالث: وجوب استثمار المال لهم
الحق الرابع: {وَاكْسُوهُمْ}
الحق الخامس: {وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا}