سلسلة التخلق باخلاق القران الكريم
( الظالم و المقتصد و سابق الخيرات) بقلمي . .

[align=center][tabletext="width:100%;border:5px ridge silver;"][cell="filter:;"][align=center][align=center][tabletext="width:100%;border:5px double silver;"][cell="filter:;"][align=center][align=center][tabletext="width:100%;background-image:url('http://us.cdn3.123rf.com/168nwm/dutourdumonde/dutourdumonde1304/dutourdumonde130400055/19288541-white-brick-wall-texture-or-background.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]




[align=center][tabletext="width:80%;background-color:black;"][cell="filter:;"][align=center]


سلسلة التخلق باخلاق القران الكريم ..
( 8 .. الظالم و المقتصد و سابق الخيرات) بقلمي ..

وضح لنا الله عز و جل في كتابه الكريم ان من عباده من هو ظالم لنفسه ومنهم من هو مقتصد ومنهم من هو سباق الي فعل الخيرات وهو صاحب الحظ الاوفر و النعيم الاكبر فقال في سورة ( فاطر ) الاية (32) .....
( ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ (32) جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ ) .

وقد تدارس العديد من العلماء في تفسير الظالم لنفسه و المقتصد و السابق بالخيرات . وقد حاول القرطبي و النيسبابوري و القشيري ان يجمعوا شتات هذه الاراء . ونستعرض مجموعة من الكلمات التي قيلت في تبيان هده الاية الكريمة وهي :

الظالم لنفسه الجاهل .. والمقتصد المتعلم .. والسابق العالم ..
الظالم لنفسه من غلبت زلاته .. و المقتصد من استوت حالاته .. والسابق للخيرات من زادت حسناته ..

الظالم لنفسه صاحب الدنيا .. والمقتصد طالب العقبى .. والسابق الي الخيرات طالب المولى ...
الظالم لنفسه من غلبته نفسه الامارة فاطاعها .. والمقتصد من جاهد نفسه فغلبته ثارة وغلبها اخرى .. و السابق للخيرات من قهر نفسه ...
الظالم لنفسه من خالف اوامر الله وارتكب مناهيه .. و المقتصد المجتهد في طاعة اوامر الله .. و السابق للخيرات من لم يخالف اوامر الله بتوفيقه ..

الظالم لنفسه الراجح السيئات .. و المقتصد المتساوي الحسنات و السيئات .. و السباق الي الخير الراجح الحسنات ..
الظالم لنفسه من يحاسب فيدخل النار فهو من اهل ( المشئمة ) .. والمقتصد من يحاسب فيدخل الجنة فهو من اهل ( الميمنة ) .. والسابق للخيرات من يدخل الجنة بغير حساب ..

الظالم لنفسه صاحب الخوف .. و المقتصد صاحب الخشية .. و السابق للخيرات صاحب الهيبة ..

الظالم لنفسه طالب النجاة .. و المقتصد طالب الدرجات .. و السابق للخيراتمتحقق بالقربة له المغفرة ..

الظالمله الشقاء و العذاب .. المقتصد له الرحمة .. و السابق للخيراتله القربة والمحبة ...


نفعنا الله واياكم من فائض علمه .. لا تنسونا من صالح الدعاء ..



( لست معصوم من الخطاء ) ...

تقبلوا ..... تحياتي

بقلم / العبد الفقير لله ..
سيف ذيزن .. سالم .. دراسات اسلامية ..

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المبحث .. كتاب اخلاق القرآن الكريم للدكتور احمد الشرباصي ...

[/align][/cell][/tabletext][/align]


[/align][/cell][/tabletext][/align][/align][/cell][/tabletext][/align][/align][/cell][/tabletext][/align]