سيبويه

[ابن الحته]

اسم سيبويه ومولده

هو عمرو بن عثمان بن قَنْبَر، أبو بشر، إمام النحاة، حُجَّة العرب،
وأول من بسط علم النحو، وصاحب (الكتاب) حجة العربية ودستورها،
وهو فارسي الأصل. وُلِد عام أربعين ومائة من الهجرة (140هـ) على الأرجح،

نشأة سيبويه وحياته

من أرض فارس قدم سيبويه إلى البصرة، حيث مراكز العلم ومنابر العلوم،
وقد كان شابًّا حسنًا، جميلاً نظيفًا، مفرط الذكاء

إلا أنه كان فيه حُبْسة في عبارته.
ومع حداثة سنِّه فقد انطلق يصحب أهل الحديث والفقهاء حيث ميله ومراده،
فكان يستملي على حمَّاد بن سلمة في حلقته ليكتب الحديث ويرويه،
ويشاء الله أن يكون لغير ما طلب وما أراد أولاً؛
فقد سأل يومًا حماد بن سلمة فقال له:
أحدَّثك هشام بن عروة عن أبيه في رجلٍ رعُف في الصلاة، بضم العين؟
فقال له حماد: أخطأت، إنما هو رعَف بفتح العين.

فانصرف سيبويه إلى الخليل، فشكا إليه ما لقيه من حماد.

فقال له الخليل: صدق حماد! ومثل حماد يقول هذا.
ورعف بضم العين لغة ضعيفة.
ثم يتكرر الموقف مرة أخرى، فبينما هو يستملي

على حماد قول النبي صلى الله عليه وسلم:
"ما أحد من أصحابي إلا وقد أخذتُ عليه ليس أبا الدرداء".
فقال سيبويه: ليس أبو الدرداء بالرفع. وقد خمَّنه اسم ليس.
فقال له حماد: لحنت يا سيبويه، ليس هذا حيث ذهبت،
إنما (ليس) ها هنا استثناء. فكان أن أَنِف سيبويه من ذلك وقد أخذ قراره،
فقال: لا جرم لأطلبَنَّ علمًا لا تلحنني فيه أبدًا.
فطلب النحو، ولزم الخليل.

شيوخ سيبويه

من أشهر شيوخه حماد بن سلمة، وبعد قراره الأخير هذا عمد سيبويه

إلى إمام العربية وشيخها الخليل بن أحمد الفراهيدي؛

لينهل ويتعلم منه عن حبٍّ وعزيمة وقوة إرادة،

فصار يلازمه كالظلِّ حتى لقد بدا تأثره الكبير بشيخه هذا

على طول صفحات كتابه الوحيد وعرضه في رواياته عنه، واستشهاداته به.


ولم يكتف سيبويه بشيخه الخليل بن أحمد في علوم النحو والعربية،

فتتلمذ أيضًا على يد أبي الخطاب المعروف بالأخفش الأكبر،

وعيسى بن عمر، ويونس بن حبيب، وأبي زيد الأنصاري النحوي، وغيرهم.

تلامذة سيبويه

لأن القدر لم يمهله طويلاً حيث تُوُفِّي في ريعان شبابه،
فلم يكن لسيبويه تلاميذ كثيرون، وكان من أبرز من تتلمذوا على يديه
ونَجَم عنه من أصحابه: أبو الحسن الأخفش،
وهو الأخفش الأوسط أبو الحسن سعيد بن مسعدة،

وقُطْرب وهو أبو عليٍّ محمد بن المستنير، ويقال:

إنه إنما سمِّي قطربًا لأن سيبويه كان يخرج فيراه بالأسحار على بابه،
فيقول له: إنما أنت قطرب ليل. والقُطْرب: دويبة لا تزال تدبُّ، ولا تفتر.

آراء العلماء في سيبويه

قال عنه ابن عائشة : "كنا نجلس مع سيبويه النحوي في المسجد،
وكان شابًّا جميلاً نظيفًا، قد تعلق من كل علم بسببٍ،

وضرب في كل أدب بسهمٍ،
مع حداثة سنِّه وبراعته في النحو".


وحدَّث أحمد بن معاوية بن بكر العليمي، قال:
"ذُكر سيبويه عند أبي، فقال: عمرو بن عثمان قد رأيته وكان حدث السن، كنت أسمع في ذلك العصر أنه أثبتُ مَن حمل عن الخليل، وقد سمعته يتكلم ويناظر في النحو، وكانت في لسانه حُبْسة، ونظرتُ في كتابه فرأيت علمه أبلغَ من لسانه".